坐看云起时

走------嘞！

坐看云起时 — Sun, 13 Jul 2008 19:47:46 +0800

走------嘞！

天气奇热无比，没有一丝丝风，偶尔的时候能吹过来的也只是热浪。这样的天气，除了热没有词能来形容，我怀疑中午把鸡蛋放在太阳底下都可以烤熟。还是张爱玲说的好昂:“夏天的日子一连串烧下去,雪亮,绝细的一根线,烧得要断了,又给细细的蝉声连了起来”

本以为这样的天气可以在家里休息几天了，结果还是人家领导有战略眼光，站得高，就是看得远昂。人领导孜孜不倦的教导我们：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我们要活到老，学到老，知识，就像海洋，无限宽广。如果不努力学习就会被时代所淘汰。要给学生一杯水，教师须有一桶水。一桶死水是不够的，要做一井源源不断的水。”

《给教师的一百条新建议》郑杰所说：如果教师不能经常地更新知识结构，不能对新知识保持长久的好奇与敏锐，就有可能被学生看不起，在学生眼里“老古董”多得很呢！一旦教师不被学生看重，真可谓麻烦不断，寸步难行。一旦教师停止了学习，他的工作便如机械的运作，在机械枯燥的活动中觉得生活毫无意义，而学习使你永葆活力，使你有魅力，使学生亲近你。

教师没有学问怎么去教学生呢？所以，我要提高自身的修养。俗话说得好昂，今天不学习，自己知道；明天不学习，学生知道；后天不学习，别人知道。一想到不好好学习就会对不起党和国家对我多年来的培养，就会想到大好光阴怎可虚度？括弧，我这大话说的还行吧？括弧，完。

明天，我就要背着那重重的行囊，唱着那动人的歌谣，爬上飞快的火车，象骑上奔驰的骏马，为了做一眼悠悠的井水，学习去喽。

像乔致庸一样大喊一声：走---------嘞！

小人物的战争转

坐看云起时 — Thu, 10 Jul 2008 10:51:10 +0800

小人物的战争

　　毕飞宇谈到他的小说《玉米》时说，每个人心中有个鬼，那就是我要比你强。这想法可不是成龙式的励志，而是一种小人物的戾气，千方百计踩压和他（她）状况相近或者更差的，由此获得一种心理平衡，一种消极的优越感。
　　这一点在《红楼梦》也多有体现。芳官骂赵姨娘“梅香拜把子都是奴几”，晴雯等人对小红的攻讦更是过分，但她们到底还算是大观园里“有脸的”，最为突出的一场小人物的战争发生在小厨房负责人柳家的和迎春的丫鬟司棋之间。
　　宝玉和姐妹们搬入大观园后，还是在贾母那儿吃饭，凤姐提出，天气转冷，不如在大观园里设个小厨房——话犹未止，已被一直想为凤姐树威信的贾母接过去，树为凤姐的民心工程，毛泽东说，有人的地方就有政治，这一段可为佐证。
　　小厨房在大观园里安营扎寨之后，仍是不得消停。大观园里的伙食实行配给制，各屋的公子小姐们都有一定的伙食标准，由厨房自行配置，在营养口味上应有一定的考虑。然而众口究竟难调，少不了有人想要自个点菜，这就算超标了。
　　真正的特权阶级如宝钗、探春不会让厨房负责人柳家嫂子为难，有回她们想吃个油盐炒枸杞芽，就先送了五百钱过去，算是自费。柳家的倒笑了，说，两位姑娘就是大肚子弥勒佛，也吃不了这五百钱的，这二三十个钱的事，还预备得起。又要送回去，探春们却不收，说如今厨房在里头，保不住屋里的人不去叨登，一盐一酱，哪个不是钱买的，你不给又不好，给了你又没的赔，这就算还了他们素日叨登的东西了。
　　这一番话，除了体现探春们的大方、体贴之外，还展现了大观园主人公的自信与责任感，她们不需要用特权来证明自己，看不上那点小名堂，反而给自己制定严格的行为标准，通过更高尺度来检验自己的价值与身份。现实眼下也是如此，大人物上往往不会占小便宜，倒是些小人物，哪怕当个门卫，也要将这点权力用足，做成十分文章。
　　问题就出在底下人身上，所谓修养素质都是主子小姐弄出的花样，大丫鬟如袭人或者也以主子的标准要求自己，剩下的如晴雯等就不想那么多了，谁能占到便宜算谁的本事，算谁真的有面子。
　　能混到大观园食堂经理的位子上，柳家嫂子自然深谙看人下菜之道。晴雯叫个小丫头来告知要吃芦蒿，柳家的忙不迭地问要鸡炒还是肉炒，小丫头说荤的不好才另叫你炒个面筋的，不搁油才好，柳家的赶紧自我检讨说发了昏，洗手炒了，“狗颠屁股”地送了去。芳官到厨房里看见蝉儿帮人买的热糕，她先就要尝一块，蝉儿不给，柳家的忙将自己的端给她，芳官为了气那一位，就拿柳家的糕一块一块砸雀儿玩。
　　说来蝉儿也是探春的人，竟然被芳官这样轻贱，一来因为芳官的主子宝玉既是正出，又是男孩，天生就比探春高半头，二则蝉儿是干杂活的粗使丫头，芳官却是宝玉房里的新贵。这等级虽然没有成文，不像袭人的身份已得特批，享受加了括号的通房丫头待遇，但在大观园里混的人，孰重孰轻，一望即知，也算大观园里的潜规则了，人间本无世外桃源。
　　这且放下，只说晴雯提出超标要求，让柳家的又添麻烦又赔钱，芳官虽是针对蝉儿，却拿她柳家的人情不当回事，柳家的心中就没有不满吗？不过不敢发作罢了，她毕竟求着芳官把她女儿弄到宝玉房里，作为奴才，她太知道跟对主子的重要性，在宝玉房里待遇好机会多，她从晴雯芳官们的嚣张上看到了女儿的未来。
　　等到司棋也差了人来要炖鸡蛋，柳家的终于找到了一个发泄的机会。仆因主贵，迎春既是庶出，又不像探春那般求上进，沉默寡言的性情也不投贾母这个热闹人的缘，是大观园里的边缘人物。跟着不得势的迎春，司棋这个“副小姐”还不如宝玉屋里的二等丫鬟，偏偏她也来弄这个特权。
　　她差莲花来要鸡蛋，又好笑又辛酸，莲花理直气壮地来到厨房里，张口就说，司棋姐姐要碗鸡蛋，炖得嫩嫩的。不但提出要求，还加以强调，好像她天真得不懂自己原不属于特权阶层，又有点强做声势，试图蒙混过关的意思。以前我做记者时去政府部门采访，有时忘了带证件办不成出入证，就昂首挺胸，混若无事地朝里走，莲花的口吻一如我那个小小伎俩。
　　然而，她被柳家的拦了下来，柳家的一双“富贵眼睛”把她从特权阶层里筛选了出来，打回原形。非但如此，柳家的还借机大发不敢对晴雯们吐露的怨气：我劝他们，细米白面，每日肥鸡大鸭子，将就些儿倒也罢了。吃腻了肠子，天天又闹起故事来了，鸡蛋、豆腐，又是什么面筋、酱萝卜炸儿，敢自倒换口味，只是我又不是答应你们的，我倒别侍侯头层主子，只预备你们二层主子。
　　莲花还要辩驳，要你们进来不就是为了方便？却不知，人家是为了头层人物的方便，而司棋莲花在柳家的心中，起码排到三层以后了。至于莲花又扯出晴雯要芦蒿的事，更戳到柳家的痛处，索性就将一笔账细细算来，一则她瞧不起这个小丫头——她一天到晚陪笑脸，好容易有个瞧不起别人的机会，什么话都敢说，二来也是气急败坏，全凑到了一块。
　　莲花犯了柳家的忌，柳家的又何尝不是犯了司棋的忌？宝玉的丫鬟三天两头能得到赏赐，司棋却几乎没有抛头露面的机会，那些喜庆喧哗的场面上，很少看见她的身影，没有人带她玩的。这腔怨气，跟别人不敢发作，连一个厨房里管事的都这样欺负她，怎能不使她勃然大怒，拼死一争？
　　两个小人物，两个同样被人践踏却又彼此看不起的人，遂起纷争，司棋带了一帮人，气势汹汹地闯进厨房，要将“箱柜里所有的菜蔬，只管丢出来喂狗”。她如此用强，如此豁得出去，看上去是占了上风，其实也把自己给掏空了，换成袭人，哪怕是晴雯，都不会这样亲力亲为地报复，连芳官的对手还是赵姨娘，而司棋，就没这个档次了，她的用强是孤注一掷的。
　　结果是两败俱伤，柳家的落了场晦气，司棋不但没吃成鸡蛋，还输了身段，用亦舒的话叫，姿态难看，赢了也是输了。当然，生活还在进行，接下来柳家的被诬陷拘留，司棋暗中欢喜；她的婶娘贿赂当权者，填了柳家的缺，急慌慌地走马上任，不过半日柳家的又被宽厚的平儿放还，司棋的婶娘赔了夫人又折兵，成了一个笑话，司棋也气了个仰倒。至王夫人抄检大观园，司棋情事败露，被驱逐出去，柳家的大概也乐不起来，据王夫人说，她的女儿五儿已经死掉，若是不死，真的进了宝玉的屋，只会落得晴雯芳官一样的命运。
　　两个小人物的斗争，没有输赢，偶尔占一丝上风，却更有阴影在前，不能畅快一笑。她们都活在有力者的践踏下，命如蝼蚁，朝不保夕，然而，就是在这样的处境中，仍要互争长短，彼此打压，刻意地瞧不起对方，给自己找一点可怜的心理平衡，一场场闹剧因此而上演。只是，一缕悲凉从心中溢出，作为看客的我，却也笑不出来，这样的战争永远不会完，会一代一代进行下去。

女人何苦为难女人
　　喜欢凤姐的人，多半也会喜欢尤三姐，她俩都是味道浓烈的人物，假如黛玉是微酸，宝钗即是清甜，李纨岫烟略苦，凤姐与尤三姐都属酷辣一类，不过凤姐是川式辣法，麻辣鲜脆，余香满口，尤三姐则是黔式辣法，有一种微妙的丰富，或者叫做风情万种。
　　我喜欢的女子，总希望她们也成为朋友，红楼梦里，最爱看黛玉和宝钗的推心置腹，高山流水，澄澈清明，于是不免痴想，要是尤三姐和凤姐在相同的背景下长大，焉知彼此间没有同情的了解？
　　凤姐不是不能欣赏聪明人的，三小姐探春，也是个厉害角色，代凤姐管家期间，大力推行改革，凤姐并不嫌她挑自己毛病，抢自己风头，和平儿私下里谈论起来，不但欣赏，还感叹她的庶出身份，言语间充满了怜惜；邢夫人处处和凤姐作对，凤姐对于她的侄女岫烟，亦能看出好处，并加以照顾。凡此种种，都说明，在不严重触及她利益的情况下，凤姐并不像兴儿诽谤的那样，是个疾贤妒能的人。
　　尤三姐更是有着非同寻常的理解力，都说宝玉有些痴痴的，外清而内浊，独有尤三姐为他辩护，并举例说那一回和尚们进来绕棺，宝玉替她们在前面挡着人，人家都说他不知礼，没眼色，宝玉却悄悄告诉她，原是和尚气味脏，恐怕气味熏了姐姐们。小小的细节，使尤三姐对他有了一个确认，不以寻常人的标准来看他，如此理解宝玉的女子，除了黛玉，也就一个尤三姐了。
　　凤姐与尤三姐，若在相同的背景下长大，小时候或许有小的摩擦，像黛玉不服气宝钗，年龄增长，各自长大成人，只会惺惺相惜，毕竟没有什么是她们要相互争夺的，无论是物质还是感情。
　　但凤姐与尤三姐却属于两个阶级，彼此有着天然的敌意。尤二姐想进入凤姐们的阶层，晋升的阶梯是凤姐的老公贾琏，在尤二姐和凤姐之间，就有了需要争夺的稀缺资源：男人！尤三姐是尤二姐的妹妹，属于一个阵营，在尤三姐与凤姐之间，也存在着一个间接的争夺，进犯与反攻，你死我活，不共戴天！
　　凤姐与尤三姐并没有短兵相接过，都是背后议论。尤三姐和贾琏说起凤姐没有好话：“我也知道你那老婆太难缠，我也要会会那凤奶奶去，看她是几个脑袋几只手，若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命！”凤姐说起尤三姐更是怀了刻骨仇恨，她听说因为柳湘莲不肯娶尤三姐，导致尤三姐自杀身亡，柳湘莲也入了空门，评价柳湘莲道：“算这个人造化大，省得当那出了名的剩王八。”对于死去的尤三姐都没一丝同情。尤三姐的魂灵同样不肯放过凤姐，托梦给尤二姐，要她拿鸳鸯宝剑斩了凤姐，但到这时，尤二姐已经认命，不想再做丝毫挣扎。
　　这两个同样精彩的女子，虽不曾当面对决，却通过各种方式表达了足够多的厌憎，只是为了一个不成器的男人，想来便让人伤感。林白的小说里写过相似的细节，女主人公李莴对情人的妻子始终怀有好奇，某一天，她趁男人出差的间隙，冒充记者敲开了他们家的门。情人的妻子接受了她的“采访”，中午留她吃饭，手脚利索地炒了一个香喷喷的蛋炒饭，最后将她送出大门。走在路上李莴心情复杂，她想，是什么使我与这样优秀的女人为敌？她似乎不肯承认，是因为那个不无委琐的男人。
　　女人何苦为难女人，尤其是，为了一个并不咋地的男人？

相濡以沫，还要相忘于江湖

坐看云起时 — Sun, 6 Jul 2008 18:22:33 +0800

相濡以沫，还要相忘于江湖

-------与竹马剑石的回帖记录

题记：在《走过去吧，朋友》一文中，有感于竹马剑石认真的回帖，整理以记之。

竹马：

云起真是有心人，相信朋友会大彻大悟，跳出这虚幻的网缘，回归真实的生活

云起：

（郭襄）正出神间，忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声，一人诵念佛经：“是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言，不由得痴了，心中默默念道：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道：“我要问他，如何才能离于爱，如何能无忧无怖？
郭襄爱杨过而不可得，游走江湖，在经过了少林寺觉远大师、昆仑何足道之事后，大彻大悟出家创立了峨嵋派。

竹马剑石：

“网恋是一本没有结局的书，网络有时更像一个梦。”嘻嘻，这也不能完全绝对。网络之中确实也有真实的情感，只不过要看机缘，要看运气当然，与其寄望于机缘，豪赌于运气，还不如听云起老师的话，挥剑斩情丝，含泪别网络来得理智，来得干净

云起：

是啊，有多少爱可以重来？

竹马剑石：

早几年读过《第一次亲密接触》，记得里面说到一个观点，网络上的人的性格和现实是有差别的，甚至是截然相反！有些人会在网络上突显其次要性格（一般人应该具有多重性格，而在日常生活处世中展现的为主要性格，次要性格很可能被压抑，也可能是这个人最羡慕最喜欢展现的而不得不强行压抑的性格，也很可能自己本身并未察觉有这种性格。但在网络上，这种次要性格就有被释放、被放大的可能）。我觉得这个观点有其道理，这也说明，网络作为一种虚拟的交流平台，所折射的种种人物的种种性格特征，很可能带有虚假的色彩！

云起：

网络给了人太多想象的空间，网络的感情太容易让人空耗太多的时光。

竹马：

云起在上文中提到----（郭襄）正出神间，忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声，一人诵念佛经：“是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言，不由得痴了，心中默默念道：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道：“我要问他，如何才能离于爱，如何能无忧无怖？郭襄爱杨过而不可得，游走江湖，在经过了少林寺觉远大师、昆仑何足道之事后，大彻大悟出家创立了峨嵋派。
这金庸读得深，读得妙，活学活用，引用得恰到好处啊。不过这男女情感，往往最是说不清道不明，偏是无道理可讲的。千般理由，万般道理，比不上一个愿意。金庸大侠就写了程灵素，程灵素生平最快乐的事：一、遇见胡斐二、为救胡斐而死；生平最悲伤的事：一、师门不幸二、与胡斐结拜三、胡斐为袁紫衣失魂落魄。程灵素明知和胡斐不可能，但还不是以生命做了爱的礼物？

云起：

那首《爱得辛苦，却也幸福》，确实悲壮。胡斐爱着紫衣，很多人不解，不知道胡斐为什么会那么爱紫衣。但是，爱一个人，往往是不需要理由的。然而爱一个人爱到李莫愁的地步也是极可怕的。

竹马：

胡斐还爱苗若兰呢，就因为程灵素为他而死，而胡斐为此并非极度悲伤，倪匡认为胡斐算不得上上人物。袁承志喜欢温青青，读者大不高兴；陈家洛偏又不喜欢那么好的霍青桐，读者也大不高兴。呵呵，爱与不爱，说起道理来有太多是是非非，但都抵不过一个“愿意”。李莫愁也好，童姥和李秋水也好，都是爱到变态，这三人所爱之人都先逝世了，更让她们心中积蓄太久的戾气无处散发，只好找假想的发泄对象，宣泄自己变态的情感，可悲之极。

云起：

    竹马对金庸的熟悉令我佩服。
    我也很不喜欢温青青，一直埋怨袁承志为什么不爱阿九。
    但真的是爱就爱了，说也说不清为什么。
    李莫愁也好。童姥和李秋水也好，都是爱到变态，
    也许这种爱还不是爱，是占有。
    爱到该放手时需放手不好吗？
    相濡以沫，更要相忘与江湖。

竹马：

哈，看来都是男人惹得祸啊。男人给女人开启了一道隐隐约约的门缝，让女人似乎看到情感的暗光，但他们却躲了起来，将虚无和孤独留给女人，于是世界多了许多孽缘。看看郭襄、程英、陆无双、公孙绿萼的痛苦，谁都认为杨过确实是到处留情的了，虽然他永远都只心属他的龙儿；再看段正淳，那更是“阅人无数”，金庸安排他和妻子情人共赴九泉，不知道是对他多情的惩罚还是怜悯？再看逍遥子，也怪他年轻时风流倜傥，对童姥和秋水两位师妹若即若离，爱的却另有第三人，自己倒是潇洒地死了，留下无尽的痛苦让两个女人玉石俱焚。

云起：

    不爱她就不要给她希望。
    因为，虚幻希望的代价必定是失望；
    因为给了她希望，却给不了她爱，
    让她在爱与恨、得与失之间痛苦挣扎，
    无异于一场“希望酷刑”。

竹马：
呵呵，走过去吧，朋友。走过去分为两层境界，第一层是身走过去，而心还欲走还留；第二层是身心俱离，走得一无干系。金庸笔下有不少只修炼到第一层的、深陷情感泥潭不能自拔的变态之人，如李莫愁、康敏、叶二娘、阿紫等等。也有一些女孩子修炼到了第二层，虽然对他念念不忘，十分不愿意，不甘心，但最终以理智战胜了情感，聪明地选择了离开，例如郭襄，例如程英和陆无双。走过去吧，朋友。

云起：

是啊，像妙玉的云空未必空是第一层，而宝玉和紫鹃的出家就是第二层了吧。

后记：

有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。

　　佛对黑指婆罗门说：“放下！”

　　婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。

　　佛陀又说：“放下！”

　　婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。

　　然而，佛陀还是对他说：“放下！”

　　这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？”

　　佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”

　　黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。

走过去吧，朋友

坐看云起时 — Sun, 6 Jul 2008 18:15:32 +0800

走过去吧，朋友

走过去吧！朋友。

走过去，走过那一段泥泞的人生。任密密匝匝的雨声喧嚣着你的梦境，任坎坷潮湿的心律勾起你如烟的回忆。不然，你长久驻足的苦闷就无以消除；不然，你就无以从昔日漫长的恶梦里醒来。

走过去吧！朋友。初相识，也许有一种似曾相识的熟悉，如宝玉脱口而出的：“这个妹妹我曾见过的”。再相知，从此相互牵挂，对方的喜怒哀乐都在心中，并感同身受。便恨不得对方走入你的心灵你的思想你的生活。如宝玉说的我死了,就让你们的眼泪流成河,把我漂起来。龄官画蔷一事才让他知道这样的愿望竟不能的,但求各得各的眼泪吧。天下人无数，便是身边人也成群，谁又能要求所有的美好都留在自己身边？得一份完整的美丽已是人间幸事；即使不能得，得了些破碎的残片，也可有一生的回味在了。宝玉没有福分得到所有人的眼泪,至少龄官的眼泪不可能为他而流,因为在龄官的世界里,贾蔷才是她唯一值得流泪的人。宝玉深悟了情缘各有分定,想到为他流尽了一生眼泪的林黛玉,不由的也痴了......但是，他们终归也不是一个世界的人,她为他落得个"多愁多病身"又有何用呢?不过是还清上一世欠他的甘露水罢了。爱,原来是那么无力和无奈,两个世界的隔膜是铜墙铁壁又是镜花水月,看得见摸不着......宝玉曾叹道：“既有今日，何必当初！

是啊，早知今日，何必当初！网恋是一本没有结局的书，网络有时更像一个梦。因为是梦，所以必须醒来，醒来的时候会有一阵精神恍惚的痛苦无助茫然无措，可还是得醒来，因为光已然刺激着眼睛。好在梦一般而言，不会重复地做第二次，所以痛苦也罢，茫然也罢，都不会有第二次，而且即使是痛的，也是在梦里，又有谁听说过一个人醒来后，还会因为他的梦而长吁短叹泪落连珠？

走过去吧！朋友。想什么相遇，想什么相知，想什么相契？一份随意，一分相交，无须多想，因多想无益。月凉似水，月本无心，奈何卿卿多情？走过去吧！朋友。珍惜拥有才是最好的选择。当你背上行囊上路时，迷茫的雨雾会打着唿哨远去，当走向路的尽头时，你的故事因此而蓄满了晶莹。

漂亮的分割线

坐看云起时 — Fri, 11 Jul 2008 14:02:52 +0800

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写博客、发帖子、做期刊，都少不了用分割线来装饰。最近经常有朋友咨询这方面的资料。现将我搜集的部分漂亮的分割线拿出来，和大家共同分享。你看中了什么就尽情的拿去吧！

她曾经是位金发女郎

坐看云起时 — Sat, 19 Jul 2008 10:50:08 +0800

　　
她曾经是位金发女郎

    每次新接一个班，我都会让每个学生写一份自画像，向我介绍自己的个性习惯，兴趣爱好等。

    就这样，还没见到心雅，心雅就给我留下了深刻的印象。她的自我介绍很简单：我有一个幸福的大家庭，两个姐姐，一个妹妹，一共有过四个妈妈，谁能有我如此富足？我最大的爱好就是一个人静静的发呆，什么都不想。我爱做梦，经常梦到自己有一个简陋而温馨的家，我会有自己的孩子，我会好好的爱他，犹如爱我的芭比娃娃，我会好好的保护他，不让他受到伤害……

    第二天，我凭感觉认出了这位心雅。她的眼睛如一泓泉水，清亮，却深不可测。这是一个受过伤害的孩子，我决定好好爱她。

    接下来的日子里，我每天课堂上都会注意她，看到她的点滴进步会及时送上诚恳的鼓励。课间，我会和她说说笑笑，谈兴趣，谈爱好，谈她爱看的文学书。她很兴奋，眼睛里经常放出迷人灿烂的光彩。偶尔，会从神采飞扬中忽然落寞下来。我便会轻轻抚摸她的头发，她便会重又高兴起来，孩子般的笑着靠在我身上。

    后来，我了解的情况渐渐多起来。她在父母之间轮流住，双方都有新家庭，都想着住够一个月早点把她交给另一位。就这样，她在辗转之间自己的心也被割得支离破碎。

    也许是为了寻求温暖，她开始早恋，疯狂的爱上了一个高年级的男生。最先发现秘密的是她的爸爸。那天，他送她去回家，被爸爸在楼下看到，爸爸二话不说，直接给了他两个耳光。她急了，和爸爸理论，爸爸回手打了她几个耳光。她发疯的跑了出去。

    第二天，我知道她找不到了。去遍了附近的网吧，没有消息。我辗转打听到那位男生的地址，和他的爸爸一起，在一个小平房里找到了他们。我的心猛地一沉，这还是我的那个清纯可爱的心雅吗？她穿着露脐装，超短裙，赫然进入眼帘的还有满头金发。他的爸爸厉声问道：“这两天跑哪儿去了？你还有个学生样吗？做什么不要脸的事了？”她固执的沉默着，不看爸爸一眼。她的态度激怒了爸爸，他抬手就想打，我急忙拦住，说：“请你尊重她”。她的爸爸余怒未消，大声喊着：“她还有人格吗？还配别人尊重吗？”我淡淡的说道：“谁都有人格，都应该得到别人的尊重。我先和她谈谈好吗？”

    心雅默默地听着我说话，不做声，头越来越低。我抚摸着她的头说：“先回家好吗？明天来上课，老师想你了”

    她轻轻摇摇头说：“我不想回家”

    她爸爸急了，伸手便拉，“不回家看我打断你的腿，马上把头发给我染回来，把衣服给我换了。”

    “如果信得过，先让她和我回家，可以吗？”我拦在中间，轻轻说道。

    心雅哭着靠在我身上，我轻轻地抱住了她。

    晚上，我和她谈了很多，她告诉我恨爸爸，恨妈妈，只有在他那里才有温暖。我告诉他，爸爸妈妈的事也许你现在不能理解，但是有一点，不管怎样，不能拿自己赌气，不能用自己来报复别人。即使所有的人都不爱你了，你也要学会爱自己。

    心雅哭了，抱着我，“以前都叫你大姐姐，现在，我好想叫你一声妈妈。你是我最好的妈妈。”我不说话，抱紧了她。

    第二天，心雅神秘地告诉我，我中午回趟家，有点事要办。下午，我一进教室，看到了满头黑发，一身运动衣的心雅，在冲着我笑。

    爱的感化还是恨的力量，究竟什么更可以控制一个人的灵魂？我想起来一个故事：

    曾经有一个小和尚，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。没想到他在一夜之间动了凡心，偷偷下了山，五光十色的城市迷住了他的眼睛，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。

    20年后的一个深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然忏悔了，披衣而起，快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡，不愿再收他为弟子，说：“你罪孽深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非桌子上开花。”浪子失望地离开了。
    第二天，方丈踏进佛堂时，看到佛桌上开满了大簇大簇的花朵。方丈在瞬间大彻大悟，连忙下山寻找弟子，却为时已晚，心灰意冷的浪子重又堕入荒唐的生活，而佛桌上的那些花朵只开放了短短的一天。是夜，方丈圆寂，临终遗言：“这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。”

    一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的，不是错误，是一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。

坐看云起时

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相濡以沫，还要相忘于江湖

走过去吧，朋友

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她曾经是位金发女郎

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